Sunan Ibn Majah 104

Ibn Majah al-Qazwini

««أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُهُ الْحَقُّ عُمَرُ، وَأَوَّلُ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ، وَأَوَّلُ مَنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ»»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبي بن كعب

The chain

  1. Ibn Majah al-Qazwini
  2. حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي صدوق يهم
  3. أنبأنا داود بن عطاء المديني ضعيف
  4. عن صالح بن كيسان ثقة ثبت، فقيه
  5. عن ابن شهاب الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  6. عن سعيد بن المسيب أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
  7. عن أبي بن كعب Companion
  8. قالThe Prophet ﷺ
The text as printed

١٠٤ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ قَالَ: أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدِينِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُهُ الْحَقُّ عُمَرُ، وَأَوَّلُ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ، وَأَوَّلُ مَنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ»

Rulings on it

  • أحمد بن أبي بكر البوصيري

    «في الزوائد إسناد ضعيف. فيه داود بن عطاء المديني وقد اتفقوا على ضعفه. وباقي رجاله ثقات وقال السيوطي قال الحافظ عماد الدين بن كثير في جامع المسانيد هذا الحديث منكر جدا وما هو أبعد من أن يكون موضوعا»

    on the hadithتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي 104ص 39 https://shamela.ws/book/1198/120
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 2 rulings

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف، ومتنه منكر، داود بن عطاء قال البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم: منكر الحديث، وقال أحمد: رأيته وليس بشئ، وقال الدارقطني: متروك. ونقل البوصيري في "الزوائد" عن السيوطي أن الحافظ ابن كثير قال في "جامع المسانيد": هذا الحديث منكر جدًا، وما هو أبعد م»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 104ص 77 https://shamela.ws/book/98138/135
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «منكر جدا»

    on the hadithتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي 104ص 39 https://shamela.ws/book/1198/120

In its editions

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي No. 104 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 104 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده ضعيف، ومتنه منكر، داود بن عطاء قال البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم: منكر الحديث، وقال أحمد: رأيته وليس بشئ، وقال الدارقطني: متروك. ونقل البوصيري في "الزوائد" عن السيوطي أن الحافظ ابن كثير قال في "جامع المسانيد": هذا الحديث منكر جدًا، وما هو أبعد من أن يكون موضوعًا، والآفة فيه من داود بن عطاء. وأخ

    ص 77 https://shamela.ws/book/98138/135