Sahih Ibn Hibban 7478

Ibn Hibban al-Busti

«"تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ" "لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتُسَوِّفْنَ الْخَيْرَ وَتَكْفُرْنَ العشير"»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبوه

The chain

  1. Ibn Hibban al-Busti
  2. حدثنا أيوب بن محمد الوزان ثقة
  3. حدثنا عبد الله بن جعفر ثقة، لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطه
  4. حدثنا عبيد الله بن عمرو ثقة فقيه، ربما وهم
  5. عن زيد بن أبي أنيسة ثقة له أفراد
  6. عن زيد بن رفيع
  7. عن حزام بن حكيم بن حزام مقبول
  8. أبوه أسلم يوم الفتح وصحب
  9. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

٧٤٧٨- أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّسَاءَ بِالصَّدَقَةِ وَحَثَّهُنَّ عَلَيْهَا فَقَالَ: "تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ" ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: بِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ? قَالَ: "لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتُسَوِّفْنَ الْخَيْرَ وَتَكْفُرْنَ العشير" ١. ⦗٥٢١⦘ والعشير: الزوج. [٣: ٧٩]

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح. زيد بن رفيع مختلف فيه، قال أحمد: ما به بأس، وقال أبو داود: جزري ثقة، وذكره المؤلف في "الثقات" ٦/٣٠٤، وقال: كان فقيهاً ورعاً، ابن شاهين في "الثقات"، وضعفه الدارقطني، وقال النسائي: ليس بالقوي، وحزام بن حكيم لم يوثقه غير المؤلف. وقد تقدم برقم»

    on the hadithالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 7478ص 520 https://shamela.ws/book/1729/11195

In its editions

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 7478 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح. زيد بن رفيع مختلف فيه، قال أحمد: ما به بأس، وقال أبو داود: جزري ثقة، وذكره المؤلف في "الثقات" ٦/٣٠٤، وقال: كان فقيهاً ورعاً، ابن شاهين في "الثقات"، وضعفه الدارقطني، وقال النسائي: ليس بالقوي، وحزام بن حكيم لم يوثقه غير المؤلف. وقد تقدم برقم "٣٣٢٠"، وانظر الحديث الآتي.

    ص 520 https://shamela.ws/book/1729/11195