Sahih Ibn Hibban 5097
Ibn Hibban al-Busti
«"أَوَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ هَذَا؟ "»
The chain
- Ibn Hibban al-Busti
- أخبرنا أبو خليفة
- حدثنا القعنبي ثقة عابد
- حدثنا ليث بن سعد ثقة ثبت، فقيه إمام مشهور
- عن بن شهاب الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
- عن محمد بن النعمان ثقة
- حميد بن عبد الرحمن with the one before ثقة.
- عن النعمان بن بشير له ولأبويه صحبة
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
٥٠٩٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ بن شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ جَاءَ١ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا هَذَا الْعَبْدَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَوَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ هَذَا؟ " قال: لا. قال: "فاردده" ٢. [١: ٨٨] ⦗٤٩٧⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرطهما. والقعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، وحميد بن عبد الرحمن: هو ابن عوف الزهري المدني. وأخرجه مسلم "١٦٢٣" "١١" في الهبات: باب كراهية تفضيل بعض الأولاد في الهبة، من طريقين عن الليث، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٤/٢٦٨ و٢٧٠ - ٢٧٠، ومسلم "١٦»
on its chainالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 5097ص 496 https://shamela.ws/book/1729/7610
In its editions
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 5097 Page
Notes and commentary · 1
- note
إسناده صحيح على شرطهما. والقعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، وحميد بن عبد الرحمن: هو ابن عوف الزهري المدني. وأخرجه مسلم "١٦٢٣" "١١" في الهبات: باب كراهية تفضيل بعض الأولاد في الهبة، من طريقين عن الليث، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٤/٢٦٨ و٢٧٠ - ٢٧٠، ومسلم "١٦٢٣" و"١٠" و"١١"، وعبد الرزاق "١٦٤٩١" و"١٦٤٩٢" و"١٦٤٩٣"، والحميدي "٩٢٢"، وابن أبي شيبة ١١/٢٢٠، والترمذي "١٣٦٧" في الأحكام: باب ماجاء في النحل والتسوية بين الولد، والنسائي ٦/٢٥٨ و٢٥٨ - ٢٥٩ في أول كتاب النحل، وابن ماجه "٢٣٧٦" في الهبات: باب الرجل ينح ولده =
ص 496 https://shamela.ws/book/1729/7610