Sahih Ibn Hibban 2962

Ibn Hibban al-Busti

«"أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ تَنْزِلُ الشِّفَاءَ لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا" "ارْفَعِي يَدَكِ فإنها كانت تنفعني في المدة"»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The chain

  1. Ibn Hibban al-Busti
  2. أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع
  3. حدثنا بشر بن الوليد الكندي
  4. حدثنا حماد بن زيد ثقة ثبت، فقيه.
  5. عن عمرو بن مالك النكري١ صدوق له أوهام
  6. عن أبي الجوزاء يرسل كثيراً، ثقة
  7. عن عائشة أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
The text as printed

٢٩٦٢ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيِّ١ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أُعَوِّذُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدُعَاءِ كَانَ جِبْرِيلُ يُعَوِّذُهُ بِهِ٢ إِذَا مَرِضَ: "أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ تَنْزِلُ الشِّفَاءَ لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا" فَلَمَّا كَانَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ جَعَلْتُ أَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ارْفَعِي يَدَكِ فإنها كانت تنفعني في المدة" ٣. [٤٨:٥]

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن في الشواهد. وأخرجه أحمد "٦/٢٦٠" من طريق يونس عن حماد بن زيد بهذا الإنساد. وله شاهد من حديث ابن مسعود عند أحمد "١/٣٨١"، وأبي داود "١٣٨٨٣"، وابن ماجه "٣٥٣٠". وآخر من حديث فاطمة بنت المجلل القرشية، وسيرد عند المصنف برقم "٢٩٧٧". وسيرد من طريق»

    on its chainالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 2962ص 229 https://shamela.ws/book/1729/4309

In its editions

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 2962 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده حسن في الشواهد. وأخرجه أحمد "٦/٢٦٠" من طريق يونس عن حماد بن زيد بهذا الإنساد. وله شاهد من حديث ابن مسعود عند أحمد "١/٣٨١"، وأبي داود "١٣٨٨٣"، وابن ماجه "٣٥٣٠". وآخر من حديث فاطمة بنت المجلل القرشية، وسيرد عند المصنف برقم "٢٩٧٧". وسيرد من طريق آخر عن عائشة متفق عليه برقم "٢٩٧٠" فانظره.

    ص 229 https://shamela.ws/book/1729/4309