al-Ahad wa al-Mathani 95

Ibn Abi Asim

«مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا حِينَ نَفَرَ مِنْ مِنًى فَنَزَلَ بِالْمُحَصَّبِ فَطَفِقَ النَّاسُ يَمُرُّونَ عَلَيْهِ يَتَصَارَخُونَ وَهُوَ مُتَكِئٌ عَلَى كَوْمَةٍ مِنَ الْبَطْحَاءِ، فَلَمَّا رَأَى كَثْرَةَ النَّاسِ وَكَثْرَةَ أَصْوَاتَهُمْ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّ الرَّعِيَّةَ قَدِ انْتَشَرَتْ، وَإِنِّي قَدْ آنَسْتُ مِنْ نَفْسِي بِبَعْضِ الضَّعْفِ اللَّهُمَّ فَتَوَفَّنِي إِلَيْكَ غَيْرَ حَاجِزٍ وَلَا مُقَصِّرٍ»»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The chain

  1. Ibn Abi Asim
  2. حدثنا الحسن بن علي ثقة حافظ، له تصانيف
  3. ثنا يعقوب بن إبراهيم ثقة فاضل.
  4. نا أبي ثقة حجة، تُكُلِّم فيه بلا قادح
  5. عن صالح بن كيسان ثقة ثبت، فقيه
  6. عن ابن شهاب الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
The text as printed

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا حِينَ نَفَرَ مِنْ مِنًى فَنَزَلَ بِالْمُحَصَّبِ فَطَفِقَ النَّاسُ يَمُرُّونَ عَلَيْهِ يَتَصَارَخُونَ وَهُوَ مُتَكِئٌ عَلَى كَوْمَةٍ مِنَ الْبَطْحَاءِ، فَلَمَّا رَأَى كَثْرَةَ النَّاسِ وَكَثْرَةَ أَصْوَاتَهُمْ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّ الرَّعِيَّةَ قَدِ انْتَشَرَتْ، وَإِنِّي قَدْ آنَسْتُ مِنْ نَفْسِي بِبَعْضِ الضَّعْفِ اللَّهُمَّ فَتَوَفَّنِي إِلَيْكَ غَيْرَ حَاجِزٍ وَلَا مُقَصِّرٍ»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة No. 95 Page