al-Ahad wa al-Mathani 1953

Ibn Abi Asim

«رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْصَى إِلَيْهِ وَكَانَ فِيمَا تَرَكَ أُمُّ وَلَدٍ وَامْرَأةٌ حَرَّةٌ وَكَانَ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَبَيْنَ أُمِّ الْوَلَدِ بَعْضُ الشَّيْءِ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا الْحُرَّةُ لَبَنًا وَقَالَتْ: عَنْ رَقَبَتِكِ يَا لُكَعُ فَرَفَعَ ذَلِكَ خَوَّاتٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُبَاعُ وَأَمَرَ بِهَا فَأُعْتِقَتْ»»
The Prophet ﷺ · narrated from him by عبيد الله بن أبي جعفر

The chain

  1. Ibn Abi Asim
  2. حدثنا عمر بن الخطاب صدوق
  3. نا ابن أبي مريم ثقة ثبت فقيه
  4. نا ابن لهيعة صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
  5. عن عبيد الله بن أبي جعفر ثقة
  6. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْصَى إِلَيْهِ وَكَانَ فِيمَا تَرَكَ أُمُّ وَلَدٍ وَامْرَأةٌ حَرَّةٌ وَكَانَ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَبَيْنَ أُمِّ الْوَلَدِ بَعْضُ الشَّيْءِ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا الْحُرَّةُ لَبَنًا وَقَالَتْ: عَنْ رَقَبَتِكِ يَا لُكَعُ فَرَفَعَ ذَلِكَ خَوَّاتٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُبَاعُ وَأَمَرَ بِهَا فَأُعْتِقَتْ»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة No. 1953 Page