al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 7591
al-Bayhaqi
٧٥٩١ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا عليُّ بنُ الصَّقرِ بنِ نَصرٍ (٢) ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ الزُّبَيرِىُّ، حَدَّثَنَا الدَّراوَردِيُّ، حَدَّثَنِي يَزيدُ بنُ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبر اهيمَ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ قال: سأَلتُ عائشةَ زَوجَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: كَم كان صَداقُ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ قالَت: كان صَداقُه لأزواجِه اثنا عَشَرَ أوقيَّةً ونَشٌّ. قالَت: أتَدرِى ما النَّشُّ؟ قُلتُ: لا. قالَت: نِصفُ أوقيَّةٍ، فتِلكَ خَمسُمِائَةِ دِرهَمٍ، فهَذا صَداقُ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لأزواجِهِ (٣) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ ⦗١٨٥⦘ إبراهيمَ وابنِ أبى عُمَرَ عن الدَّراوَردِىِّ (١) ، وفيه دَلالَةٌ على أنَّ الأوقيَّةَ أربَعونَ دِرهَمًا وأنَّ خَمسَ أواقٍ مِائَتا دِرهَمٍ.
The chain
- al-Bayhaqi
- أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ
- حدثنا أبو بكر ابن إسحاق
- أخبرنا علي بن الصقر بن نصر
- حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيرى صدوق
- حدثنا الدراوردي صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
- حدثني يزيد بن الهاد ثقة مكثر.
- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ثقة، مكثر
- قال عائشة أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
The text as printed
٧٥٩١ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا عليُّ بنُ الصَّقرِ بنِ نَصرٍ (٢) ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ الزُّبَيرِىُّ، حَدَّثَنَا الدَّراوَردِيُّ، حَدَّثَنِي يَزيدُ بنُ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبر اهيمَ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ قال: سأَلتُ عائشةَ زَوجَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: كَم كان صَداقُ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ قالَت: كان صَداقُه لأزواجِه اثنا عَشَرَ أوقيَّةً ونَشٌّ. قالَت: أتَدرِى ما النَّشُّ؟ قُلتُ: لا. قالَت: نِصفُ أوقيَّةٍ، فتِلكَ خَمسُمِائَةِ دِرهَمٍ، فهَذا صَداقُ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لأزواجِهِ (٣) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ ⦗١٨٥⦘ إبراهيمَ وابنِ أبى عُمَرَ عن الدَّراوَردِىِّ (١) ، وفيه دَلالَةٌ على أنَّ الأوقيَّةَ أربَعونَ دِرهَمًا وأنَّ خَمسَ أواقٍ مِائَتا دِرهَمٍ.
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 7591 Page