al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2406
al-Bayhaqi
٢٤٠٦ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ مَخلَدٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ حَكيمٍ الأودِىُّ، حدَّثَنا سَهلُ بنُ عامِرٍ البَجَلِىُّ، حدَّثَنا هُرَيمُ بنُ سُفيانَ، عن إِسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ قالَ: صَلَّيتُ خَلفَ ابنِ عباسٍ بالبَصرَةِ، فقَرأَ في أَوَّلِ رَكعَةٍ (٤) بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ} وأَوَّلِ آيَةٍ مِنَ "البَقَرَةِ" ، ثم رَكَعَ، ثم قامَ في الثّانيَةِ فقَرأَ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ} والآيَةَ الثّانيَةَ مِنَ "البَقَرَةِ" ، ثم رَكَعَ، فلَمّا انصرَفَ أَقبَلَ عَلَينا ⦗٤٠١⦘ فقالَ: إنَّ اللَّهَ تعالَى يقولُ: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ} [المزمل: ٢٠] . قالَ عليُّ بنُ عمرَ رحِمه اللهُ: هذا إِسنادٌ حَسَنٌ، وفيه حُجَّةٌ لِمَن يقولُ: إنَّ مَعنَى قَولِه: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ} . أَنَّ ذَلِكَ إنَّما هو بَعدَ قراءةِ فاتِحَةِ الكِتابِ. واللَّهُ أَعلَمُ (١) .
The chain
- al-Bayhaqi
- أخبرنا أبو بكر ابن الحارث الفقيه
- أخبرنا علي بن عمر الحافظ
- حدثنا محمد بن مخلد
- حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودى ثقة
- عن إسماعيل بن أبي خالد ثقة ثبت
- عن قيس بن أبي حازم ثقة
The text as printed
٢٤٠٦ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ مَخلَدٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ حَكيمٍ الأودِىُّ، حدَّثَنا سَهلُ بنُ عامِرٍ البَجَلِىُّ، حدَّثَنا هُرَيمُ بنُ سُفيانَ، عن إِسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ قالَ: صَلَّيتُ خَلفَ ابنِ عباسٍ بالبَصرَةِ، فقَرأَ في أَوَّلِ رَكعَةٍ (٤) بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ} وأَوَّلِ آيَةٍ مِنَ "البَقَرَةِ" ، ثم رَكَعَ، ثم قامَ في الثّانيَةِ فقَرأَ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ} والآيَةَ الثّانيَةَ مِنَ "البَقَرَةِ" ، ثم رَكَعَ، فلَمّا انصرَفَ أَقبَلَ عَلَينا ⦗٤٠١⦘ فقالَ: إنَّ اللَّهَ تعالَى يقولُ: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ} [المزمل: ٢٠] . قالَ عليُّ بنُ عمرَ رحِمه اللهُ: هذا إِسنادٌ حَسَنٌ، وفيه حُجَّةٌ لِمَن يقولُ: إنَّ مَعنَى قَولِه: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ} . أَنَّ ذَلِكَ إنَّما هو بَعدَ قراءةِ فاتِحَةِ الكِتابِ. واللَّهُ أَعلَمُ (١) .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 2406 Page