al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1504
al-Bayhaqi
١٥٠٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ وأبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ السُّبْعيُّ وأبو عبدِ اللَّهِ [إِسحاقُ بنُ محمدٍ] (٦) السّوسِىُّ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ وغَيرُهُم ⦗٤١٢⦘ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامِرِىُّ، أخبرَنا أسباطُ بنُ محمدٍ القُرَشِيُّ، عن أبي إسحاقَ الشَّيبانِيِّ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا هارونُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن الشَّيبانِيِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَدّادٍ، عن مَيمونَةَ بنتِ الحارِثِ زَوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَت: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُباشِرُ نِساءَه فوقَ الإِزارِ وهُنَّ حُيَّضٌ (١) . رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢) .
The chain
- al-Bayhaqi
- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
- أبو عبد الرحمن السلمي with the one before
- أبو الحسن علي بن محمد السبعي with the one before
- أبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسى with the one before
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامرى صدوق
The text as printed
١٥٠٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ وأبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ السُّبْعيُّ وأبو عبدِ اللَّهِ [إِسحاقُ بنُ محمدٍ] (٦) السّوسِىُّ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ وغَيرُهُم ⦗٤١٢⦘ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامِرِىُّ، أخبرَنا أسباطُ بنُ محمدٍ القُرَشِيُّ، عن أبي إسحاقَ الشَّيبانِيِّ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا هارونُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن الشَّيبانِيِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَدّادٍ، عن مَيمونَةَ بنتِ الحارِثِ زَوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَت: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُباشِرُ نِساءَه فوقَ الإِزارِ وهُنَّ حُيَّضٌ (١) . رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢) .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 1504 Page