al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 14160

al-Bayhaqi

١٤١٦٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ قالا: أخبرَنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِي، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا أبو عُبَيدٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن سُفيانَ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه: أنَّ غَيلانَ بنَ سلمةَ الثَّقَفِيَّ أسلَمَ وعِندَه عَشرُ نِسوَةٍ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يَختارَ مِنهُنَّ أربَعًا (٣) . وهَكَذا روِىَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ محمدٍ المُحارِبِيِّ وعيسَى بنِ يونُسَ عن مَعمَرٍ (٤) . وهَؤُلاءِ الثَّلاثَةُ كوفيُّونَ، والفَضلُ (٥) بنُ موسَى السَّينانِيُّ وهو ⦗٣٢٣⦘ خُراسانِيٌّ عن مَعمَرٍ، هَكَذا مَوصولًا (١) .

The chain

  1. al-Bayhaqi
  2. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
  3. أبو عبد الرحمن السلمي with the one before
  4. أخبرنا يحيى بن منصور القاضي
  5. حدثنا علي بن عبد العزيز
  6. حدثنا أبو عبيد ثقة فاضل، مصنف
  7. حدثنا يحيى بن سعيد ثقة ثبت
  8. عن سفيان ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  9. عن معمر ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
  10. عن الزهري الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  11. عن سالم كان ثبتا عابدا فاضلا، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
  12. أبوه Companion
The text as printed

١٤١٦٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ قالا: أخبرَنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِي، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا أبو عُبَيدٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن سُفيانَ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه: أنَّ غَيلانَ بنَ سلمةَ الثَّقَفِيَّ أسلَمَ وعِندَه عَشرُ نِسوَةٍ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يَختارَ مِنهُنَّ أربَعًا (٣) . وهَكَذا روِىَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ محمدٍ المُحارِبِيِّ وعيسَى بنِ يونُسَ عن مَعمَرٍ (٤) . وهَؤُلاءِ الثَّلاثَةُ كوفيُّونَ، والفَضلُ (٥) بنُ موسَى السَّينانِيُّ وهو ⦗٣٢٣⦘ خُراسانِيٌّ عن مَعمَرٍ، هَكَذا مَوصولًا (١) .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • ت التركي، ط هجر No. 14160 Page