al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 10982

al-Bayhaqi

١٠٩٨٢ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: أخبرَنا ⦗٢٦٦⦘ حاجِبُ بنُ أحمدَ الطّوسِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ هاشِمٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عمرٍو (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاء، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبى سلَمةَ، عن أبى هريرةَ، أنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عن بَيعَتَينِ في بَيعَةٍ. وفِى رِوايَةِ يَحيَى قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن بَيعَتَينِ في بَيعَةٍ (١) . قال عبدُ الوَهَّابِ: يَعنِى يقولُ: هو لَكَ بنَقدٍ بعَشَرَةٍ، وبِنَسيئَةٍ بعِشرينَ. وكَذَلِكَ رَواه إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، وعَبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَردِىُّ (٢) ، ومُعاذُ بنُ مُعاذٍ عن محمدِ بنِ عمرٍو.

The chain

  1. al-Bayhaqi
  2. أخبرنا أبو طاهر الفقيه
  3. أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي
  4. حدثنا عبد الله بن هاشم ثقة، صاحب حديث
  5. حدثنا يحيى بن سعيد ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  6. حدثنا محمد بن عمرو صدوق له أوهام
The text as printed

١٠٩٨٢ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: أخبرَنا ⦗٢٦٦⦘ حاجِبُ بنُ أحمدَ الطّوسِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ هاشِمٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عمرٍو (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاء، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبى سلَمةَ، عن أبى هريرةَ، أنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عن بَيعَتَينِ في بَيعَةٍ. وفِى رِوايَةِ يَحيَى قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن بَيعَتَينِ في بَيعَةٍ (١) . قال عبدُ الوَهَّابِ: يَعنِى يقولُ: هو لَكَ بنَقدٍ بعَشَرَةٍ، وبِنَسيئَةٍ بعِشرينَ. وكَذَلِكَ رَواه إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، وعَبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَردِىُّ (٢) ، ومُعاذُ بنُ مُعاذٍ عن محمدِ بنِ عمرٍو.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • ت التركي، ط هجر No. 10982 Page