Sunan Abi Dawud 741

Abu Dawud al-Sijistani

«أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَيَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by ابن عمر

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثقة ثبت، طلب للقضاء فامتنع
  3. أنا ‌عَبْدُ الْأَعْلَى ثقة
  4. نا ‌عُبَيْدُ اللهِ ثقة ثبت
  5. عن ‌نَافِعٍ ثقة ثبت فقيه مشهور
  6. عن ‌ابْنِ عُمَرَ Companion
  7. سمع ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  8. قال ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  9. عن ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  10. The Prophet ﷺ
The text as printed

٧٤١ - حَدَّثَنَا ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَا ‌عَبْدُ الْأَعْلَى ، نَا ‌عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ ‌نَافِعٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ «أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَيَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» . قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : الصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ، قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَى بَقِيَّةُ أَوَّلَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، وَأَسْنَدَهُ، وَرَوَاهُ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ فِيهِ: وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُهُمَا ⦗٢٧١⦘ إِلَى ثَدْيَيْهِ، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا، وَأَسْنَدَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَيُّوبَ، لَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ وَمَالِكٌ الرَّفْعَ إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ، وَذَكَرَهُ اللَّيْثُ فِي حَدِيثِهِ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِيهِ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْعَلُ الْأُولَى أَرْفَعَهُنَّ، قَالَ: لَا، سَوَاءً. قُلْتُ: أَشِرْ لِي، فَأَشَارَ إِلَى الثَّدْيَيْنِ أَوْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 7 rulings

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. وقول المصنف: الصحيح قول ابن عمر ليس بمرفوع، مدفوع، فقد رواه غير واحد عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً. وصحح رفعه البخاري، وقال الدارقطني في "العلل" كما في "فتح الباري" ٢/ ٢٢٢: والأشبه بالصواب قول عبد الأعلى، يعني مرفوعاً. قلنا: وسلف مرفوعاً من»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 741ص 60 https://shamela.ws/book/117359/681
  • أبو داود السجستاني

    «الصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ، قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ :»

    on the hadithطبعة دهلي مع عون المعبود 741ص 270 https://shamela.ws/book/654/1001
  • أبو داود السجستاني

    «وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ :»

    on the hadithطبعة دهلي مع عون المعبود 741ص 271 https://shamela.ws/book/654/1001
  • أبو داود السجستاني

    «رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا، وَأَسْنَدَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أَيُّوبَ، لَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ وَمَالِكٌ الرَّفْعَ إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ، وَذَكَرَهُ اللَّيْثُ فِي حَدِيثِهِ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِيهِ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْعَلُ الْأُولَى أَرْفَعَهُنَّ، قَالَ: لَا، سَوَاء»

    on its chainطبعة دهلي مع عون المعبود 741ص 271 https://shamela.ws/book/654/1001
  • أبو داود السجستاني

    «الصحيحُ قولُ ابن عمر، ليس بمرفوع»

    on the hadithتحقيق شعيب الأرنؤوط 741ص 61 https://shamela.ws/book/117359/682
  • أبو داود السجستاني

    «وهذا هو الصحيح»

    on the hadithتحقيق شعيب الأرنؤوط 741ص 61 https://shamela.ws/book/117359/682
  • أبو داود السجستاني

    «ورواه الليثُ بن سعد ومالك وأيوبُ وابنُ جُرَيج موقوفا»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 741ص 61 https://shamela.ws/book/117359/682

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 741 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 741 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح. وقول المصنف: الصحيح قول ابن عمر ليس بمرفوع، مدفوع، فقد رواه غير واحد عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً. وصحح رفعه البخاري، وقال الدارقطني في "العلل" كما في "فتح الباري" ٢/ ٢٢٢: والأشبه بالصواب قول عبد الأعلى، يعني مرفوعاً. قلنا: وسلف مرفوعاً من طريق سالم عن ابن عمر برقم

    ص 60 https://shamela.ws/book/117359/681