Sunan Abi Dawud 3509

Abu Dawud al-Sijistani

«كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ أُنَاسٍ شَرِكَةٌ فِي عَبْدٍ فَاقْتَوَيْتُهُ وَبَعْضُنَا غَائِبٌ، فَأَغَلَّ عَلَيَّ غَلَّةً، فَخَاصَمَنِي فِي نَصِيبِهِ إِلَى بَعْضِ الْقُضَاةِ فَأَمَرَنِي، أَنْ أَرُدَّ الْغَلَّةَ، فَأَتَيْتُ ‌عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَحَدَّثْتُهُ، فَأَتَاهُ ‌عُرْوَةُ فَحَدَّثَهُ عَنْ ‌عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ.»
The Prophet ﷺ · narrated from him by عائشة

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ثقة
  3. نا ‌الْفِرْيَابِيُّ ثقة فاضل، يقال: أخطأ في شيء من حديث سفيان، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق
  4. عن ‌سُفْيَانَ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  5. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثقة فقيه فاضل
  6. عن ‌مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ الْغِفَارِيِّ مقبول
  7. أن ‌عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ثقة فقيه مشهور
  8. ‌عُرْوَةُ ثقة فقيه مشهور
  9. عن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  10. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

٣٥٠٩ - حَدَّثَنَا ‌مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا ‌الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ ‌سُفْيَانَ ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ ‌مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ: «كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ أُنَاسٍ شَرِكَةٌ فِي عَبْدٍ فَاقْتَوَيْتُهُ وَبَعْضُنَا غَائِبٌ، فَأَغَلَّ عَلَيَّ غَلَّةً، فَخَاصَمَنِي فِي نَصِيبِهِ إِلَى بَعْضِ الْقُضَاةِ فَأَمَرَنِي، أَنْ أَرُدَّ الْغَلَّةَ، فَأَتَيْتُ ‌عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَحَدَّثْتُهُ، فَأَتَاهُ ‌عُرْوَةُ فَحَدَّثَهُ عَنْ ‌عَائِشَةَ ⦗٣٠٥⦘ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ.»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن كسابقه. محمد بن عبد الرحمن: هو ابن أبي ذئب، وسفيان: هو الثوري، والفريابي: هو محمد بن يوسف. وانظر ما قبله. قال الخطابي: اقتويتُه، معناه: استخدمتُه.»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 3509ص 369 https://shamela.ws/book/117359/2952

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 3509 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 3509 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده حسن كسابقه. محمد بن عبد الرحمن: هو ابن أبي ذئب، وسفيان: هو الثوري، والفريابي: هو محمد بن يوسف. وانظر ما قبله. قال الخطابي: اقتويتُه، معناه: استخدمتُه.

    ص 369 https://shamela.ws/book/117359/2952