Sunan Abi Dawud 2923

Abu Dawud al-Sijistani

«كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى ‌أُمِّ سَعْدٍ بِنْتِ الرَّبِيعِ ، وَكَانَتْ يَتِيمَةً فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَرَأْتُ: {وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} فَقَالَتْ: لَا تَقْرَأْ: {وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ وَابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حِينَ أَبَى الْإِسْلَامَ، فَحَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ لَا يُوَرِّثَهُ، فَلَمَّا أَسْلَمَ أَمَرَهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْتِيَهُ نَصِيبَهُ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أم سعد بنت الربيع

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ثقة حافظ فقيه حجة
  3. ‌وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى - with the one before صدوق، ربما وهم
  4. نا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ثقة
  5. عن ‌ابْنِ إِسْحَاقَ صدوق يدلس، ورمي بالتشيع والقدر
  6. عن ‌دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ثقة إلا في عكرمة، ورمي برأي الخوارج
  7. قال ‌أُمِّ سَعْدٍ بِنْتِ الرَّبِيعِ Companion
  8. أن ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  9. The Prophet ﷺ
The text as printed

٢٩٢٣ - حَدَّثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ‌وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى - الْمَعْنَى - قَالَ أَحْمَدُ: نَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ ‌ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ ‌دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ: «كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى ‌أُمِّ سَعْدٍ بِنْتِ الرَّبِيعِ ، وَكَانَتْ يَتِيمَةً فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَرَأْتُ: {وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} فَقَالَتْ: لَا تَقْرَأْ: {وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ وَابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حِينَ أَبَى الْإِسْلَامَ، فَحَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ لَا يُوَرِّثَهُ، فَلَمَّا أَسْلَمَ أَمَرَهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْتِيَهُ نَصِيبَهُ»، زَادَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: فَمَا أَسْلَمَ حَتَّى حُمِلَ عَلَى الْإِسْلَامِ بِالسَّيْفِ. قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : مَنْ قَالَ: عَقَدَتْ، جَعَلَهُ حِلْفًا، وَمَنْ قَالَ: عَاقَدَتْ جَعَلَهُ حَالِفًا. قَالَ: وَالصَّوَابُ حَدِيثُ طَلْحَةَ عَاقَدَتْ.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 2 rulings

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف. ابن إسحاق -وهو محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي- مدلس وقد عنعن. وأخرجه البيهقي ٦/ ٢٠٤ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 2923ص 549 https://shamela.ws/book/117359/2436
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٢٢٩٢)، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٨٤) و (١١٠٣٧) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد. وهو في "شرح مشكل الآثار" بإثر الحديث (١٦١٧). قال الحافظ في "الفتح" ٨/ ٢٤٩: ويحتمل أن يكون النسخ»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 2923ص 548 https://shamela.ws/book/117359/2435

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 2923 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 2923 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده ضعيف. ابن إسحاق -وهو محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي- مدلس وقد عنعن. وأخرجه البيهقي ٦/ ٢٠٤ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.

    ص 549 https://shamela.ws/book/117359/2436