Sunan Abi Dawud 2856
Abu Dawud al-Sijistani
«قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ، كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ - زَادَ عَنِ ابْنِ حَرْبٍ الْمُعَلَّمُ - وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيًّا، وَغَيْرَ ذَكِيٍّ.»
The chain
- Abu Dawud al-Sijistani
- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى صدوق له أوهام، وكان يدلس
- نا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ. ثقة
- مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى another route صدوق له أوهام، وكان يدلس
- نا بَقِيَّةُ صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء
- عن الزُّبَيْدِيِّ ثقة ثبت
- نا يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ مقبول
- نا أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ قال سعيد بن عبد العزيز: كان عالم الشام بعد أبى الدرداء
- حدثني أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
٢٨٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ. (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، قَالَ: نَا بَقِيَّةُ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ: نَا يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ ، قَالَ: نَا أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ قَالَ: «قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ، كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ - زَادَ عَنِ ابْنِ حَرْبٍ الْمُعَلَّمُ - وَيَدُكَ فَكُلْ ذَكِيًّا، وَغَيْرَ ذَكِيٍّ.»
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من جهة محمد بن حرب -وهو الخَولاني الحمصي- من أجل محمد بن المصفى، فهو صدوق حسن الحديث، وهو متابع. وبقية: هو ابن الوليد، وهو ضعيف الحديث. والزبيدي: هو محمد بن الوليد. وانظر ما قبله، وما سلف برقم»
on the hadithتحقيق شعيب الأرنؤوط 2856ص 477 https://shamela.ws/book/117359/2366
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من جهة محمد بن حرب -وهو الخَولاني الحمصي- من أجل محمد بن المصفى، فهو صدوق حسن الحديث، وهو متابع. وبقية: هو ابن الوليد، وهو ضعيف الحديث. والزبيدي: هو محمد بن الوليد. وانظر ما قبله، وما سلف برقم
ص 477 https://shamela.ws/book/117359/2366