Sunan Abi Dawud 2682

Abu Dawud al-Sijistani

«كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَكُونُ مِقْلَاتًا، فَتَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهَا إِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ أَنْ تُهَوِّدَهُ، فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ كَانَ فِيهِمْ مِنْ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، فَقَالُوا: لَا نَدَعُ أَبْنَاءَنَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ}.»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ صدوق
  3. ثنا ‌أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي السِّجِسْتَانِيَّ - ثقة
  4. ‌ابْنُ بَشَّارٍ، another route ثقة
  5. ثنا ‌ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ثقة
  6. ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، another route ثقة حافظ، له تصانيف
  7. ثنا ‌وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ثقة
  8. عن ‌شُعْبَةَ ثقة حافظ, متقن
  9. عن ‌أَبِي بِشْرٍ ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير
  10. عن ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
  11. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ Companion
  12. أن ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
The text as printed

٢٦٨٢ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ: ثَنَا ‌أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي السِّجِسْتَانِيَّ - (ح) وَثَنَا ‌ابْنُ بَشَّارٍ، ثَنَا ‌ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ (وَهَذَا لَفْظُهُ) . (ح) وَثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا ‌وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ ‌شُعْبَةَ ، عَنْ ‌أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَكُونُ مِقْلَاتًا، فَتَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهَا إِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ أَنْ تُهَوِّدَهُ، فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ كَانَ فِيهِمْ مِنْ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، فَقَالُوا: لَا نَدَعُ أَبْنَاءَنَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} .» قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : الْمِقْلَاةُ الَّتِي لَا يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبى وحشية، وشعبة هو ابن الحجاج، والحسن بن علي: هو الخلال، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وابن بشار: هو محمد بن بشار بُندار. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 2682ص 317 https://shamela.ws/book/117359/2206

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 2682 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 2682 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبى وحشية، وشعبة هو ابن الحجاج، والحسن بن علي: هو الخلال، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وابن بشار: هو محمد بن بشار بُندار. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 317 https://shamela.ws/book/117359/2206