Sunan Abi Dawud 185

Abu Dawud al-Sijistani

«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِغُلَامٍ يَسْلُخُ شَاةً، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ، ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ،»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبي سعيد

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ثقة حافظ
  3. ‌وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ with the one before ثقة
  4. ‌وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ - with the one before صدوق
  5. ثنا ‌مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ
  6. أخبرنا ‌هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ صدوق
  7. عن ‌عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، ثقة
  8. عن ‌أَبِي سَعِيدٍ له ولأبيه صحبة
  9. عن ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  10. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

١٨٥ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ‌وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ ‌وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ - الْمَعْنَى - قَالُوا: ثَنَا ‌مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ‌هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ ‌عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، قَالَ هِلَالٌ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ أَيُّوبُ وَعَمْرٌو، وَأُرَاهُ عَنْ ‌أَبِي سَعِيدٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِغُلَامٍ يَسْلُخُ شَاةً، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ، ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ،» زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ: يَعْنِي لَمْ يَمَسَّ مَاءً، وَقَالَ: عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ. قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، لَمْ يَذْكُرَا أَبَا سَعِيدٍ.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 3 rulings

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده قوى، هلال بن ميمون الرقي وثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه، وباقي رجاله ثقات. واخرجه ابن ماجه»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 185ص 133 https://shamela.ws/book/117359/263
  • أبو داود السجستاني

    «رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، لَمْ يَذْكُرَا أَبَا سَعِيد»

    on its chainطبعة دهلي مع عون المعبود 185ص 74 https://shamela.ws/book/654/260
  • أبو داود السجستاني

    «ورواه عبدُ الواحد بنُ زياد وأبو معاوية، عن هلال، عن عطاء، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مرسلاً، لم يذكر أبا سعيد»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 185ص 134 https://shamela.ws/book/117359/264

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 185 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 185 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده قوى، هلال بن ميمون الرقي وثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه، وباقي رجاله ثقات. واخرجه ابن ماجه

    ص 133 https://shamela.ws/book/117359/263