Sunan Abi Dawud 1304
Abu Dawud al-Sijistani
«فِي الْمُزَّمِّلِ {قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا * نِصْفَهُ}: نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي فِيهَا {عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ، وَكَانَتْ صَلَاتُهُمْ لِأَوَّلِ اللَّيْلِ، يَقُولُ: هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ، وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ، وَقَوْلُهُ: أَقْوَمُ قِيلًا هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يَفْقَهَ فِي الْقُرْآنِ، وَقَوْلُهُ: {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلا}، يَقُولُ: فَرَاغًا طَوِيلًا»
Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.
The chain
- Abu Dawud al-Sijistani
- حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ابْنُ شَبُّوَيْهِ، ثقة
- حدثني عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ صدوق يهم
- عن أَبِيهِ ثقة، له أوهام
- عن يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ثقة عابد
- عن عِكْرِمَةَ ثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
- عن ابْنِ عَبَّاسٍ Companion
The text as printed
١٣٠٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ابْنُ شَبُّوَيْهِ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «فِي الْمُزَّمِّلِ {قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا * نِصْفَهُ} : نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي فِيهَا {عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ، وَكَانَتْ صَلَاتُهُمْ لِأَوَّلِ اللَّيْلِ، يَقُولُ: هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ، وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ، وَقَوْلُهُ: أَقْوَمُ قِيلًا هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يَفْقَهَ فِي الْقُرْآنِ، وَقَوْلُهُ: {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلا} ، يَقُولُ: فَرَاغًا طَوِيلًا» .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«صحيح، وهذا إسناد حسن. من أجل علي بن حسين - وهو ابن واقِد المروزي -. يزيد النحوي: هو ابن أبي سعيد المروزي. وأخرجه البيهقي ٢/ ٥٠٠، وابن الجوزي في "نواسخ القرآن" ص ٤٩٧ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. ورواية ابن الجوزي مختصرة. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢»
on the hadithتحقيق شعيب الأرنؤوط 1304ص 474 https://shamela.ws/book/117359/1095
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
صحيح، وهذا إسناد حسن. من أجل علي بن حسين - وهو ابن واقِد المروزي -. يزيد النحوي: هو ابن أبي سعيد المروزي. وأخرجه البيهقي ٢/ ٥٠٠، وابن الجوزي في "نواسخ القرآن" ص ٤٩٧ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. ورواية ابن الجوزي مختصرة. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٩/ ١٢٦ عن محمد بن حميد الرازي، عن يحيى ابن واضح، ع
ص 474 https://shamela.ws/book/117359/1095