الترمذي ٣٣٤٥
جامع الترمذي، ت شاكر، ط الحلبي
٣٣٤٥ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدَبٍ البَجَلِيِّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ، فَدَمِيَتْ إِصْبَعُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ» «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»
ْرِيلُ، فَقَالَ المُشْرِكُونَ: قَدْ وُدِّعَ مُحَمَّدٌ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} [الضحى: ٣] : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» ، وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ
في الكتب
جمعتها كتب الأطراف: تحفة الأشراف للمزي، تعليقات التركي على السنن الكبرى
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٢٥٠١٨هل أنت إلا أصبع دميت وفى سبيل الله ما لقيت (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى - حسن صحيح – والنسائى، وأبو عوانة، وابن حبان عن جندب البجلى. البغوى، وابن منده عن يونس بن بكير عن عبسة بن الأزهر عن ابن الأسود النهدى عن أبيه، قال البغوى: لا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٥٠١٨جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٥٠١٨
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٧٩٩٠هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت. "حم ق ت ن" عن جندب البجلي.
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٧٩٩٠كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٧٩٩٠