الترمذي ٢٢٧٠

جمعتها كتب الأطراف: تحفة الأشراف للمزي

1. ع

   ابن أبي عاصمت ٢٨٧هـ، الآحاد والمثاني

   متقدم

   ١٤٧٢حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ السَّامِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَالرُّؤْيَ …

   الآحاد والمثاني ١٤٧٢الآحاد والمثاني ١٤٧٢

2. ع

   عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

   متأخر

   ١٤٤٢إذا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حديثا وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ من خمس وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا من النُّبُوَّةِ وَالرُّؤْيَا ثلاث فَالرُؤْيَا الصَّالِحَةِ بُشْرَى من الله وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ من الشَّيْطَانِ وَرُؤْيَا مما يُحَدِّثُ الْمَرْءُ نَفْسَهُ …

   جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٤٤٢جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٤٤٢

3. ع

   عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

   متأخر

   ١٦٥٢إذا تقارب الزمانُ لم تكدْ رؤيا المؤمنِ تكذبُ وأصدقُهم رؤيا أصدُقهم حديثا ورؤيا المؤمن جزءٌ من ستة وأربعين جزءا من النبوة والرؤيا الصالحةُ بشرى من الله والرؤيا مما يحدثُ بها الرجلُ نفسَه والاحتلامُ من الشيطان فإذا رأى أحدُكم ما يكره فلا يحدث به (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [ز]

   جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٦٥٢جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٦٥٢

4. ع

   عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

   متأخر

   ٢٢٢٢٠من رآنى فى المنام فلن يدخل النار ومن زارنى بعد موتى وجبت له شفاعتى ومن زارنى فى المنام فقد زارنى فإن الشيطان لا يتمثل بى ورؤيا المؤمن الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة وإذا اقترب الزمان [لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا] (الديلمى عن يحيى بن سعيد العطار عن سعيد بن ميسرة، وهما واهيان عن أنس)

   جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٢٢٢٠جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٢٢٢٠

5. م

   المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

   متأخر

   ٤١٤٢٧إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب، وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا، ورؤيا المسلم جزء من خمسة وأربعين جزءا من النبوة، والرؤيا ثلاث: فالرؤيا الصالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدث المرء نفسه؛ فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم وليتفل ولا يحدث بها الناس، وأحب القيد في النوم وأكره الغل، القيد ثبات في الدين …

   كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤١٤٢٧كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤١٤٢٧