الترمذي ١٦٣٤

1. ح

   ابن أبي حاتمت ٣٢٧هـ، العلل لابن أبي حاتم

   متقدم

   ٢٢٦٠وسألتُ (٨) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ وَهْب بْنُ بَيَان الواسِطي، عَنْ حَفْص بن النَّجَّار، عن [عَنْبسة] (٩) بْنِ مِهْران، عَنْ مَكْحُولٍ الشَّامي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلَامِ، كَانَتْ لَهُ نُورًا؟

   العلل لابن أبي حاتم ٢٢٦٠العلل لابن أبي حاتم ٢٢٦٠

2. ج

   الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

   متأخر

   ١١٢٥٣مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلَامِ كانَتْ لَهُ نُوراً يَوْمَ الْقِيَامَةِ

   صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١١٢٥٣صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١١٢٥٣

3. ج

   الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

   متأخر

   ١٢٤١٤مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلَامِ كانَتْ لَهُ نورا ما لم يغيرها

   صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٢٤١٤صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٢٤١٤

4. ع

   العجلونيت ١١٦٢هـ، كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس

   متأخر

   ٢٥٠٧من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة.

   كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ٢٥٠٧كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ٢٥٠٧

5. ع

   عبد الرحمن المباركفوريت ١٣٥٣هـ، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

   معاصر

   [١٦٣٤]قَوْلُهُ (وَاحْذَرْ) أَيْ عَنْ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانٍ فِيهِ (مَنْ شَابَ شَيْبَةً) أَيْ شَعْرَةً وَاحِدَةً بَيْضَاءَ (فِي الْإِسْلَامِ) يَعْنِي أَعَمَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ فِي الْجِهَادِ أَوْ غَيْرِهِ (كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ) أَيْ ضِيَاءً وَمُخَلِّصًا عَنْ ظُلُمَاتِ الْمَوْقِفِ وَشَدَائِدِهِ

   تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي [١٦٣٤]تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي [١٦٣٤]

يظهر هنا ٥ من ١٩