شرح معاني الآثار ٦٨٥٥
شرح معاني الآثار، تحقيق محمد سيد جاد الحق ومحمد زهري النجار
فَإِذَا فَهْدٌ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: ثنا أَبُو غَسَّانَ قَالَ: ثنا خَالِدٌ , عَنْ بَيَانٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «إِنَّمَا أَكْرَهَ الشُّرْبَ قَائِمًا ; لِأَنَّهُ دَاءٌ» فَأَخْبَرَ الشَّعْبِيُّ فِي هَذَا الْمَعْنَى الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ كَانَ النَّهْيُ , وَأَنَّهُ لِمَا يَخَافُ مِنْهُ مِنَ الضَّرَرِ وَحُدُوثِ الدَّاءِ لَا غَيْرَ ذَلِكَ. فَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ النَّهْيِ الْإِشْفَاقَ عَلَى أُمَّتِهِ وَأَمْرُهُ إِيَّاهُمْ بِمَا فِيهِ صَلَاحُهُمْ , فِي دِينِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ , كَمَا قَدْ قَالَ لَهُمْ أَمَّا أَنَا , فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًاأين هو
شرح معاني الآثار ٦٨٥٥