الطبراني

٢٣٤٤٣من قرأ عشر آيات فى الليل كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين ومن قرأ خمسين آية كتب من الحافظين ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين ومن قرأ ثلاثمائة آية لم يحاجه القرآن فى تلك الليلة ويقول ربك لقد نصب عبدى فى ومن قرأ ألف آية كان له قنطار القيراط منه خير من الدنيا وما فيها فإذا كان يوم القيامة قيل له اقرأ وارق فكلما قرأ آية …

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٣٤٤٣جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٣٤٤٣

٢٣٤٤٤من قرأ عشر آيات فى ليلة كتب له قنطار والقنطار خير من الدنيا وما فيها فإذا كان يوم القيامة يقول ربك اقرأ وارق بكل آية درجة حتى ينتهى إلى آخر آية معه يقول ربك اقبض فيقبض فيقول العبد بيده يا رب أنت أعلم فيقول بهذه الخلد وبهذه النعيم (الطبرانى عن فضالة بن عبيد وتميم الدارى معا)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٣٤٤٤جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٣٤٤٤

٢١٤٥٥من قرأ عشر آيات في ليلة كتب من المصلين، ولم يكتب من الغافلين، ومن قرأ خمسين آية كتب من الحافظين، ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ ثلاث مائة آية لم يحاجه١ القرآن في تلك الليلة، ويقول ربك عز وجل لقد نصب٢ عبدي في ومن قرأ ألف آية كان له قنطار؛ القيراط منه خير من الدنيا وما فيها، فإذا كان يوم القيامة قيل له: اقرأ و …

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢١٤٥٥كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢١٤٥٥

٢١٤٥٨من قرأ عشر آيات في ليلة كتب له قنطار، والقنطار خير من الدنيا وما فيها، فإذا كان يوم القيامة يقول ربك عز وجل للعبد: اقرأ وارق بكل آية درجة حتى ينتهي إلى آخر آية معه، فيقول ربك عز وجل للعبد: اقبض فيقبض، فيقول العبد بيده: يا رب أنت أعلم، فيقول: بهذه الخلد وبهذه النعيم. "طب عن فضالة بن عبيد وتميم الداري معا" .

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢١٤٥٨كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢١٤٥٨