الطبراني
المعجم الكبير للطبراني، تحقيق حمدي السلفي
٢٠٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَا كَانَتْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَّا كَانَ بَعْدَهَا قَتْلٌ وَصَلْبٌ»
الشروح
- الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهمتأخر
١١٩١٠مَا كانَتْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَاّ كانَ بَعْدَهَا قتل وصلب
صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١١٩١٠صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١١٩١٠
- عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغيرمتأخر
٧٩٦٨(ما كانت نبوة قط إلا كان بعدها قتل وصلب) معنى الكينونة الإنتفاء أراد أن تكنى النبوة بدون تعقيبها بذلك محال
فيض القدير شرح الجامع الصغير ٧٩٦٨فيض القدير شرح الجامع الصغير ٧٩٦٨
يظهر هنا ٢ من ٤