الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٦٣٥

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٦٣٥ - أَخْبَرَنِي ‌زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَيُّوبُ ، عَنْ ‌أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ ‌مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ:

«أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا إِلَى أَهْلِنَا، فَسَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَاهُ مِنْ أَهْلِنَا، فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ: ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ، فَأَقِيمُوا عِنْدَهُمْ، وَعَلِّمُوهُمْ، وَمُرُوهُمْ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ

في الفقه

  1. تقي الدين أبو العباس أحمد …ت ٧٢٨هـ، القواعد النورانية الفقهية
    متأخر

    «إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ»

    القواعد النورانية الفقهيةالقواعد النورانية الفقهية

  2. ابن القيمت ٧٥١هـ، جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام
    متأخر

    «صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَنحن شببة متقاربون فَأَقَمْنَا عِنْده عشْرين لَيْلَة»

    جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنامجلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام

  3. حسن بن عمار بن علي …ت ١٠٦٩هـ، مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح
    متأخر

    «إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم»

    مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاحمراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح

  4. عثمان بن أحمد بن سعيد …ت ١٠٩٧هـ، هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآرب
    متأخر

    «إذا حَضَرَتِ الصلاةُ، فلْيؤذِّنْ لكمْ أحدُكم، ولْيؤمَّكم أكبرُكم»

    هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآربهداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآرب

  5. الصلاة وحكم تاركهاالصلاة وحكم تاركها

    «ونحن شببة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله»

    الصلاة وحكم تاركها

  6. المجموع القيم من كلام ابن القيمالمجموع القيم من كلام ابن القيم

    «ونحن شببة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله»

    المجموع القيم من كلام ابن القيم