الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٥٦٧٠

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٥٦٧٠ - أَخْبَرَنَا ‌الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا ‌أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ ، (ح) . وَأَخْبَرَنِي ‌عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ ‌بَقِيَّةَ ، عَنْ ‌أَبِي عَمْرٍو - وَهُوَ الْأَوْزَاعِيُّ - عَنْ ‌رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ:

«دَخَلْتُ عَلَى ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ، يُقَالُ لَهُ الْوَهْطُ، وَهُوَ مُخَاصِرٌ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ يُزَنُّ ذَلِكَ الْفَتَى بِشُرْبِ الْخَمْرِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ شَرْبَةً لَمْ تُقْبَلْ لَهُ تَوْبَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ لَمْ تُقْبَلْ تَوْبَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

اللَّفْظُ لِعَمْرٍو.

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. محمد رضوان عرقسوسي

    ضعيف«إسناده صحيح من جهة أبي إسحاق: وهو إبراهيم بن محمد الفَزاري، وأمَّا بقية - وهو ابن الوليد - فهو ضعيف مدلَّس، لكنَّه توبع، وباقي رجال الإسنادين ثقات. معاوية بن عمرو: هو ابن المُهلَّب الأزدي، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على إسناده، طبعة الرسالة العالمية ٥٦٧٠، ص ٥٨٥