الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٥١٧٢

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٥١٧٢ - أَخْبَرَنَا ‌أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ‌وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا، وَقَالَ عُثْمَانُ: أَنْبَأَنَا ‌دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ ‌عَلِيٍّ قَالَ:

«نَهَانِي حِبِّي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثٍ: لَا أَقُولُ: نَهَى النَّاسَ، نَهَانِي عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمَةِ، وَلَا أَقْرَأُ سَاجِدًا، وَلَا رَاكِعًا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَلِيٍّ

تَابَعَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ.

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. محمد رضوان عرقسوسي

    مقبول«إسناده صحيح من طريق عثمان بن عُمر، وهو العَبْديّ، وأما أبو علي الحنفيّ - وهو عُبيد الله بن عبد المجيد - فهو صدوقٌ حسنُ الحديث. وهو في "السنن الكبرى" برقمي»

    على إسناده، طبعة الرسالة العالمية ٥١٧٢، ص ٢٩١