الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٥٠٩٣

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٥٠٩٣ - أَخْبَرَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ:

«رَأَيْتُ ‌مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَمَعَهُ فِي يَدِهِ كُبَّةٌ مِنْ كُبَبِ النِّسَاءِ مِنْ شَعَرٍ، فَقَالَ: مَا بَالُ الْمُسْلِمَاتِ يَصْنَعْنَ مِثْلَ هَذَا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَادَتْ فِي رَأْسِهَا شَعَرًا لَيْسَ مِنْهُ فَإِنَّهُ زُورٌ تَزِيدُ فِيهِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. محمد رضوان عرقسوسي

    مقبول«إسناده صحيح، ابن وهب: هو عبد الله، وبُكير: هو ابن عبد الله بن الأشج، وسعيد المقبُري: هو ابن كيسان. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على إسناده، طبعة الرسالة العالمية ٥٠٩٣، ص ٢٤٣