الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٤٧٤٤

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٤٧٤٤ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سُفْيَانُ، عَنْ ‌مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ ‌الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ ‌أَبَا جُحَيْفَةَ يَقُولُ:

«سَأَلْنَا ‌عَلِيًّا فَقُلْنَا: هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ: لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، إِلَّا أَنْ يُعْطِيَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَبْدًا فَهْمًا فِي كِتَابِهِ، أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ. قُلْتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: فِيهَا الْعَقْلُ وَفَكَاكُ الْأَسِيرِ، وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَلِيًّا

في القرآن

في كتب التفسير
  1. أبو بكر محمد بن موسى …ت ٥٨٤هـ، الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار
    متأخر

    «عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ»

    الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارالاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار

  2. ابن تيميةت ٧٢٨هـ، الإكليل في المتشابه والتأويل
    متأخر

    «فقال: لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا»

    الإكليل في المتشابه والتأويلالإكليل في المتشابه والتأويل