الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٤٦٢٠

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٤٦٢٠ - أَخْبَرَنَا ‌عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‌وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‌وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا ‌شُعْبَةُ، وَأَخْبَرَنِي ‌أَحْمَدُ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ ‌ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ، عَنِ ‌الْحَسَنِ، عَنْ ‌سَمُرَةَ

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌سَمُرَةَ

الطبعات

الطبعةالرقم
الطبعة المصرية٤٦٢٠صفحته
طبعة الرسالة العالمية محمد رضوان عرقسوسي (جـ ١، ٢، ٥، ٦)، ومحمد أنس مصطفى الخن (جـ ٣، ٤، ٧، ٨)٤٦٢٠صفحته

حواشي الطبعة

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الحسن - وهو البصري - مدلِّس، ولم يثبت سماعه من سمرة إلا حديثًا واحدًا في العقيقة. يحيى بن سعيد: هو القطان، وابن أبي عروبة: هو سعيد، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي. وأخرجه أحمد ص 571 https://shamela.ws/book/1339/3351