الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٤٣٩٢

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٤٣٩٢ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ غَزْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ ‌حُسَيْنٍ، يَعْنِي ابْنَ وَاقِدٍ ، عَنْ ‌عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ ، عَنْ ‌عِكْرِمَةَ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:

«كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَحَضَرَ النَّحْرُ، فَاشْتَرَكْنَا فِي الْبَعِيرِ عَنْ عَشَرَةٍ وَالْبَقَرَةِ عَنْ سَبْعَةٍ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌ابْنِ عَبَّاسٍ،

الطبعات

الطبعةالرقم
الطبعة المصرية٤٣٩٢صفحته
طبعة الرسالة العالمية محمد رضوان عرقسوسي (جـ ١، ٢، ٥، ٦)، ومحمد أنس مصطفى الخن (جـ ٣، ٤، ٧، ٨)٤٣٩٢صفحته

حواشي الطبعة

رجاله ثقات، لكنَّ حسين بن واقد - وإن روى له مسلم - عنده بعضُ ما يُنكر، وهذا منها. قال البيهقي في "السنن" ٥/ ٢٣٥: حديث عكرمة يتفرَّد به الحسين بن واقد عن علباء بن أحمر، وحديث جابر أصح. قلت: يعني الحديث الآتي وليس فيه قوله: "في البعير عن عشرة". ونقل ابن عبد البر في "التمهيد" ١٢/ ١٦٠ عن أبي جعفر الطبري ص 428 https://shamela.ws/book/1339/3208