سنن النسائي (المجتبى) ٣٦٤٥

أحمد بن شعيب النسائي

«يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ، إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ، إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، وَلَكِنْ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ رَحِمٌ، أَنَا بَالُّهَا بِبِلَالِهَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه موسى بن طلحة

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثقة حافظ
  3. حدثنا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ثقة، كان يتشيع
  4. أنبأنا ‌إِسْرَائِيلُ ثقة، تُكلم فيه بلا حجة
  5. عن ‌مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ صدوق ربما وهم
  6. عن ‌مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ثقة جليل
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٦٤٥ - أَخْبَرَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌إِسْرَائِيلُ ، عَنْ ‌مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ ‌مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ ⦗٢٤٩⦘ رَبِّكُمْ، إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ، إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، وَلَكِنْ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ رَحِمٌ، أَنَا بَالُّهَا بِبِلَالِهَا».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، وهذه الرواية مرسلة، رواتها ثقات، غير أن معاوية بن إسحاق - وإن وثَّقه أكثر الأئمة - ضعَّفه أبو زُرعة وقال فيه: شيخٌ واهٍ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم. اهـ. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، وموسى بن طلحة: هو ابن عُبي»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٣٦٤٥ص 470 https://shamela.ws/book/1339/2716

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٣٦٤٥ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٣٦٤٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذه الرواية مرسلة، رواتها ثقات، غير أن معاوية بن إسحاق - وإن وثَّقه أكثر الأئمة - ضعَّفه أبو زُرعة وقال فيه: شيخٌ واهٍ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم. اهـ. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، وموسى بن طلحة: هو ابن عُبيد الله، يقال: وُلد في عهد النبيّ ﷺ ، وروايتُه عنه

    ص 470 https://shamela.ws/book/1339/2716