الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٣٦١

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٣٦١ - أَخْبَرَنَا ‌سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ ، عَنْ ‌سُفْيَانَ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ ‌الْقَاسِمِ ، عَنْ ‌زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ:

«قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ فَقَالَ: تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ، وَتُؤَخِّرُ الظُّهْرَ، وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ، وَتَغْتَسِلُ، وَتُصَلِّي، وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ، وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ، وَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا، وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. محمد رضوان عرقسوسي

    مقبول«رجالُه ثقات، عبدُ الله: هو ابنُ المُبارك، وسفيان: هو الثوريّ. وأخرجه الطحاويّ في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٠٠، والطبرانيّ في "المعجم الكبير" ٢٤/»

    على الحديث، طبعة الرسالة العالمية ٣٦١، ص ٢٥٣