سنن النسائي (المجتبى) ٣٥٧٤
أحمد بن شعيب النسائي
«الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ ثقة حافظ
- حدثنا ابْنُ إِدْرِيسَ ثقة. فقيه عابد
- عن حُصَيْنٍ ثقة، تغير حفظه في الآخر
- عن عَامِرٍ ثقة، مشهور، فقيه فاضل
- عن عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٥٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده صحيح ابن إدريس: هو عبد الله الأَوْدِي، وحُصَيْن: هو ابن عبد الرَّحمن السُّلَميّ، وعامر: هو ابن شَرَاحِيل الشَّعبيّ، وصحابيُّ الحديث عروة البارقي: هو ابن أبي الجَعْد، ويقال: ابن الجَعْد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٣٥٧٤ص 418 https://shamela.ws/book/1339/2664
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح ابن إدريس: هو عبد الله الأَوْدِي، وحُصَيْن: هو ابن عبد الرَّحمن السُّلَميّ، وعامر: هو ابن شَرَاحِيل الشَّعبيّ، وصحابيُّ الحديث عروة البارقي: هو ابن أبي الجَعْد، ويقال: ابن الجَعْد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم
ص 418 https://shamela.ws/book/1339/2664