سنن النسائي (المجتبى) ٣٥٢٩

أحمد بن شعيب النسائي

«أَنَّ زَوْجَهَا تَكَارَى عُلُوجًا لِيَعْمَلُوا لَهُ فَقَتَلُوهُ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَتْ: إِنِّي لَسْتُ فِي مَسْكَنٍ لَهُ، وَلَا يَجْرِي عَلَيَّ مِنْهُ رِزْقٌ، أَفَأَنْتَقِلُ إِلَى أَهْلِي وَيَتَامَايَ وَأَقُومُ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ: افْعَلِي، ثُمَّ قَالَ: كَيْفَ قُلْتِ؟ فَأَعَادَتْ عَلَيْهِ قَوْلَهَا، قَالَ: اعْتَدِّي حَيْثُ بَلَغَكِ الْخَبَرُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه الفريعة بنت مالك

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌قُتَيْبَةُ ثقة ثبت
  3. حدثنا ‌اللَّيْثُ، ثقة ثبت، فقيه إمام مشهور
  4. عن ‌يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ثقة فقيه، وكان يرسل
  5. عن ‌يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثقة.
  6. عن ‌سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ثقة
  7. عن ‌زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ مقبولة، ويقال: لها صحبة
  8. عن ‌الْفُرَيْعَةِ بِنْتِ مَالِكٍ صحابي
  9. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٥٢٩ - أَخْبَرَنَا ‌قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌اللَّيْثُ، عَنْ ‌يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ ‌يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ ‌سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمَّتِهِ ‌زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ ، عَنِ ‌الْفُرَيْعَةِ بِنْتِ مَالِكٍ : «أَنَّ زَوْجَهَا تَكَارَى عُلُوجًا لِيَعْمَلُوا لَهُ فَقَتَلُوهُ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَتْ: إِنِّي لَسْتُ فِي مَسْكَنٍ لَهُ، وَلَا يَجْرِي عَلَيَّ مِنْهُ رِزْقٌ، أَفَأَنْتَقِلُ إِلَى أَهْلِي وَيَتَامَايَ وَأَقُومُ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ: افْعَلِي، ثُمَّ قَالَ: كَيْفَ قُلْتِ؟ فَأَعَادَتْ عَلَيْهِ قَوْلَهَا، قَالَ: اعْتَدِّي ⦗٢٠٠⦘ حَيْثُ بَلَغَكِ الْخَبَرُ».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده حسن كسابقه رجاله ثقات غير زينب بنت كعب وسلف الكلام عليها في الحديث قبله. قُتيبة: هو ابن سعيد، واللَّيث: هو ابن سَعْد، ويزيد بن محمد: هو ابن قيس =»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٣٥٢٩ص 381 https://shamela.ws/book/1339/2627

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٣٥٢٩ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٣٥٢٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن كسابقه رجاله ثقات غير زينب بنت كعب وسلف الكلام عليها في الحديث قبله. قُتيبة: هو ابن سعيد، واللَّيث: هو ابن سَعْد، ويزيد بن محمد: هو ابن قيس =

    ص 381 https://shamela.ws/book/1339/2627