الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٣٥١٩

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٣٥١٩ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ ‌يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْهِ يَذْكُرُ أَنَّ ‌عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ: أَنَّ ‌زُفَرَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيَّ ، حَدَّثَهُ

«أَنَّ أَبَا السَّنَابِلِ بْنَ بَعْكَكِ بْنِ السَّبَّاقِ قَالَ ‌لِسُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ : لَا تَحِلِّينَ حَتَّى يَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، أَقْصَى الْأَجَلَيْنِ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ، فَزَعَمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْتَاهَا أَنْ تَنْكِحَ إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا، وَكَانَتْ حُبْلَى فِي تِسْعَةِ أَشْهُرٍ حِينَ تُوُفِّيَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ، فَتُوُفِّيَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَكَحَتْ فَتًى مِنْ قَوْمِهَا حِينَ وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌لِسُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ

الطبعات

الطبعةالرقم
الطبعة المصرية٣٥١٩صفحته
طبعة الرسالة العالمية محمد رضوان عرقسوسي (جـ ١، ٢، ٥، ٦)، ومحمد أنس مصطفى الخن (جـ ٣، ٤، ٧، ٨)٣٥١٩صفحته

حواشي الطبعة

حديث صحيح، رجاله ثقات غير محمد بن وَهْب - وهو الحرَّاني - فصدوق، وغير زُفَر بن أوس، فلم يُذكر بجرح ولا تعديل، ولم يرو عنه سوى عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، ويقال: له رؤية. محمد بن سَلَمة: هو الحَرَّاني، وأبو عبد الرَّحيم: هو خالد بن أبي يزيد الحَرَّاني، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم ص 373 https://shamela.ws/book/1339/2619