الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٣٢٠٨

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٣٢٠٨ - أَخْبَرَنِي ‌هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ ‌الْأَعْمَشِ ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ، عَنْ ‌عَلْقَمَةَ. ‌وَالْأَسْوَدُ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَبْدِ اللهِ

قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : الْأَسْوَدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ.

الطبعات

الطبعةالرقم
الطبعة المصرية٣٢٠٨صفحته
طبعة الرسالة العالمية محمد رضوان عرقسوسي (جـ ١، ٢، ٥، ٦)، ومحمد أنس مصطفى الخن (جـ ٣، ٤، ٧، ٨)٣٢٠٨صفحته

حواشي الطبعة

حديث صحيح، رجاله ثقات، لكن خالف فيه المحاربي في روايته عن الأعمش شعبة كما سلف في الحديث قبله، وأبا معاوية كما سيأتي في الحديث ص 108 https://shamela.ws/book/1339/2354