النسائي ٣٠٩٧
سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية
٣٠٩٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا وُهَيْبٌ، يَعْنِي ابْنَ الْوَرْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي [عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ] ، (١) عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ مَاتَ عَلَى شُعْبَةِ نِفَاقٍ»
الحكم
محققو الطبعات: ١
ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: أبو صالح ذكوان ١٠٠٪
متابعة تامة ×١٫١٥في أكثر من كتاب ×١٫١٠أين هو
النسائي ٣٠٩٧
الحكم
محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
- محمد رضوان عرقسوسي
مقبول«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عَبدة بن عبد الرَّحيم صدوق، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات. ابن المبارك: هو عبد الله، وسُمَيّ: هو مولى أبي بكر بن عبد الرَّحمن بن الحارث، وأبو صالح: هو ذكوان السَّمَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»