سنن النسائي (المجتبى) ٣٠٢٧
أحمد بن شعيب النسائي
«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثقة
- حدثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ صدوق له أوهام
- عن دَاوُدَ ثقة فقيه زاهد
- عن الْأَعْمَشِ، ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن عُمَارَةَ ثقة ثبت
- عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، ثقة
- عن ابْنِ مَسْعُودٍ صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٠٢٧ - أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح، مصعب بن المِقْدام صدوق له أوهام كما ذكر الحافظ ابن حجر في "التقريب"، وقد تُوبع، وبقية رجاله ثقات. داود: هو ابن نُصَيْر الطائي، والأعمش: هو سليمان بن مِهْرَان، وعُمارة: هو ابن عُمير. وسلف بنحوه من طريق سفيان بن عُيينة، عن الأعمش، به، برقم»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٣٠٢٧ص 457 https://shamela.ws/book/1339/2214
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، مصعب بن المِقْدام صدوق له أوهام كما ذكر الحافظ ابن حجر في "التقريب"، وقد تُوبع، وبقية رجاله ثقات. داود: هو ابن نُصَيْر الطائي، والأعمش: هو سليمان بن مِهْرَان، وعُمارة: هو ابن عُمير. وسلف بنحوه من طريق سفيان بن عُيينة، عن الأعمش، به، برقم
ص 457 https://shamela.ws/book/1339/2214