الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٢٧٢٢

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٢٧٢٢ - أَخْبَرَنِي ‌عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عِيسَى - وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ - ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْأَشْعَثُ (١) ، عَنْ ‌مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ ‌عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ ‌مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ:

«كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُثْمَانَ، فَسَمِعَ ‌عَلِيًّا يُلَبِّي بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، فَقَالَ: أَلَمْ نَكُنْ نُنْهَى عَنْ هَذَا؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا، فَلَمْ أَدَعْ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِكَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَلِيًّا

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. محمد رضوان عرقسوسي

    مقبول«إسناده صحيح، عيسى بن يونس: هو ابن أبي إسحاق السَّبيعي، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، ومُسلم البَطِين: هو ابن عمران، وعليُّ بن حُسَين: هو ابن علي بن أبي طالب الهاشمي زَيْنُ العابدين، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»

    على إسناده، طبعة الرسالة العالمية ٢٧٢٢، ص ٢٣٧