الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٢٧٠٠

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٢٧٠٠ - أَخْبَرَنَا ‌قُتَيْبَةُ ، ‌وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ ‌أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ ‌الْأَسْوَدِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَالَ هَنَّادٌ:

«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ادَّهَنَ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُهُ حَتَّى أَرَى وَبِيصَهُ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ،»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَائِشَةَ

تَابَعَهُ إِسْرَائِيلُ عَلَى هَذَا الْكَلَامِ، وَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ.

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. محمد رضوان عرقسوسي

    مقبول«حديث صحيح، رجاله ثقات، قُتيبة: هو ابن سعيد، وأبو الأحوص: هو سلَّام بن سُليم، وأبو إسحاق: هو عَمرو بنُ عبد الله السَّبِيعي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»

    على الحديث، طبعة الرسالة العالمية ٢٧٠٠، ص ٢٢١