الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٢٥٥٤

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٢٥٥٤ - أَخْبَرَنَا ‌أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعْبَةُ قَالَ: وَذَكَرَ ‌عَوْنَ بْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ ‌الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ‌أَبِيهِ قَالَ:

«كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ، فَجَاءَ قَوْمٌ عُرَاةً حُفَاةً مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ، عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ، بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ، فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}، وَ {اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ}، تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ، مِنْ دِرْهَمِهِ، مِنْ ثَوْبِهِ، مِنْ صَاعِ بُرِّهِ، مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ. حَتَّى قَالَ: وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا، بَلْ قَدْ عَجَزَتْ، ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ، حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ، حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَبِيهِ

ا».

في الفقه

  1. أبو عبد الله محمد بن …ت ٦٠٦هـ، المحصول
    متأخر

    «سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها»

    المحصولالمحصول

  2. أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، تحريم النظر في كتب الكلام
    متأخر

    «سنة سَيِّئَة فَعَلَيهِ وزرها ووزر من عمل بهَا»

    تحريم النظر في كتب الكلامتحريم النظر في كتب الكلام

  3. علاء الدين أبو الحسن علي …ت ٨٨٥هـ، التحبير شرح التحرير في أصول الفقه
    متأخر

    «سنة حَسَنَة فَلهُ أجرهَا وَأجر من عمل بهَا»

    التحبير شرح التحرير في أصول الفقهالتحبير شرح التحرير في أصول الفقه

  4. تقي الدين أبو البقاء محمد …ت ٩٧٢هـ، شرح الكوكب المنير = المختبر المبتكر شرح المختصر
    متأخر

    «سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا»

    شرح الكوكب المنير = المختبر المبتكر شرح المختصرشرح الكوكب المنير = المختبر المبتكر شرح المختصر

  5. أبو غزوانت ١٤١٣هـ، التوصل إلى حقيقة التوسل - المشروع والممنوع
    معاصر

    «سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها»

    التوصل إلى حقيقة التوسل - المشروع والممنوعالتوصل إلى حقيقة التوسل - المشروع والممنوع

  6. ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، أحكام الجنائز
    معاصر

    «كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار»

    أحكام الجنائزأحكام الجنائز

  7. أحمد بن ناصر القعيميمدارج تفقه الحنبلي

    «سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها»

    مدارج تفقه الحنبليمدارج تفقه الحنبلي

  8. محمد مصطفى الزحيليالوجيز في أصول الفقه الإسلامي

    «رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سنَّ في الإِسلام سُنّة حسنة فله أجرُها وأجرُ من عَمِل بها من»

    الوجيز في أصول الفقه الإسلاميالوجيز في أصول الفقه الإسلامي

  9. شرح الكوكب الساطعشرح الكوكب الساطع

    «سنة حسنة فله أجرها ، واجر من عمل بها»

    شرح الكوكب الساطع

  10. التأمين الاجتماعي في ضوء الشريعةالتأمين الاجتماعي في ضوء الشريعة

    «ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب حتى رأيت وجه رسول الله يتهلل كأنه مذهبة، فقال رسول الله»

    التأمين الاجتماعي في ضوء الشريعة