الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٢٢١١

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٢٢١١ - أَخْبَرَنِي ‌هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ ‌زَيْدٍ ، عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ ‌عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ:

«الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ؛ حِينَ يُفْطِرُ، وَحِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

في الكتب

في كتبنا

جمعتها كتب الأطراف: تحفة الأشراف للمزي

في كتب المكتبة
  1. همام بن منبهت ١٣١هـ، صحيفة همام بن منبه
    متقدم

    ١٦وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَذَرُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ جَرَّايَ، فَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ»

    صحيفة همام بن منبه ١٦صحيفة همام بن منبه ١٦

  2. ابن الجعدت ٢٣٠هـ، مسند ابن الجعد
    متقدم

    ٢٨٠٠حَدَّثَنِي جَدِّي، نَا قُرَّانُ بْنُ تَمَامٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ

    مسند ابن الجعد ٢٨٠٠مسند ابن الجعد ٢٨٠٠

  3. ابن أبي عاصمت ٢٨٧هـ، الآحاد والمثاني
    متقدم

    ١٦٤٩حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ، ثنا أَصْحَابٌ لَنَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ وَيَرْوِي ذَلِكَ لَنَا عَنْ رَبِّ …

    الآحاد والمثاني ١٦٤٩الآحاد والمثاني ١٦٤٩

  4. الطبرانيت ٣٦٠هـ، مسند الشاميين
    متقدم

    ٣٢٨٥وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: «إِنَّمَا تَرَكَ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي، وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِئَ …

    مسند الشاميين ٣٢٨٥مسند الشاميين ٣٢٨٥

  5. الجوهري، أبو القاسمت ٣٨١هـ، مسند الموطأ للجوهري
    متقدم

    ٥٤٢وَبِهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَإِنَّمَا يَتْرُكُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي، فَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِل …

    مسند الموطأ للجوهري ٥٤٢مسند الموطأ للجوهري ٥٤٢

  6. أبو بكر البيهقيت ٤٥٨هـ، معرفة السنن والآثار
    متقدم

    ٩٠٥٠قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ» قَالَ اللَّهُ: إِنَّمَا يَ …

    معرفة السنن والآثار ٩٠٥٠معرفة السنن والآثار ٩٠٥٠

  7. ابن الملقن سراج الدين أبو …ت ٨٠٤هـ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير
    متأخر

    الحديث الثانيعشر

    البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الثانيالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الثاني

  8. عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    متأخر

    ٩٥٩٥أول الأنبياء آدم ثم نوح وبينهما عشرة آباء والصلاة خير مفروض من شاء استكثر منها والصدقة أضعاف مضاعفة والصيام جنة قال الله الصيام لى وأنا أجزى به والذى نفسى بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وأفضل الصدقة جهد من مقل وسر إلى فقير وأفضل الرقاب أغلاها ثمنًا (الطبرانى فى الأوسط عن

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٩٥٩٥جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٩٥٩٥

  9. عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    متأخر

    ١٣٨٤٦الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إنى صائم مرتين والذى نفسى بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلى الصيام لى وأنا أجزى به والحسنة بعشرة أمثالها (مالك، وأحمد، والبخارى عن أبى هريرة)

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٣٨٤٦جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٣٨٤٦

  10. عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    متأخر

    ١٥٠٤٧قال ربكم الصوم جنة من النار ولى الصوم وأنا أجزى به يدع شهوته وطعامه وشرابه من أجلى لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك (البغوى، وعبدان، والطبرانى، والضياء عن بشير بن الخصاصية)

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٥٠٤٧جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٥٠٤٧

  11. المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
    متأخر

    ٢٣٦٢٦قال ربكم: "الصوم جنة من النار، ولي الصوم وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه وشرابه من أجلي، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ". (البغوي وعبدان، طب، ص عن بشير بن الخصاصية) .

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٣٦٢٦كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٣٦٢٦

  12. المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
    متأخر

    ٢٣٦٢٧كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، والصيام لي وأنا أجزي به، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. (هب عن أبي هريرة) .

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٣٦٢٧كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٣٦٢٧

  13. المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
    متأخر

    ٢٣٦٣٦والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. (حم عن عائشة) .

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٣٦٣٦كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٣٦٣٦

  14. المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
    متأخر

    ٢٤٢٧١عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله يقول: الصوم لي وأنا أجزي به وللصائم فرحتان: عند الفطر، وحين يلقى ربه عز وجل، والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك" . "ابن جرير وصححه، " قط في الأفراد " وقال: " هذا حديث غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن علي، تفرد به زيد …

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٤٢٧١كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٤٢٧١

  15. المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
    متأخر

    ٣٢٢٧٤أول الأنبياء آدم ثم نوح وبينهما عشرة آباء، والصلاة خير مفروض من شاء استكثر منها، والصدقة أضعاف مضاعفة، والصيام جنة، قال الله تعالى: الصيام لي وأنا أجزي به، والذي نفسي بيده! لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، وأفضل الصدقة جهد ١ من مقل وسر إلى فقير، وأفضل الرقاب أغلاها ثمنا. "طس - عن أبي ذر" .

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٢٢٧٤كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٢٢٧٤