النسائي ١٦٧٦
سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية
١٦٧٦ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
«الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
في الكتب
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٤٩٨٤عن على قال: الوتر ليس بحتم مثل الصلاة المكتوبة ولكنه سنة سنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (الطيالسى، وعبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وأحمد، والدارمى، والعدنى، وأبو داود، والترمذى وقال: حسن، والنسائى، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى، والضياء. زاد عبد الحميد فلا تدعوه) [كنز العمال ٢١٨٨٠]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٤٩٨٤جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٤٩٨٤