الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ١٥١

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

١٥١ - أَخْبَرَنَا ‌مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ ‌أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ‌وَأَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ ‌جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ ‌عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. محمد رضوان عرقسوسي

    مقبول«حديث صحيح، رجاله ثقات غير زيد بن الحُباب؛ فصدوق، وغير معاوية بن صالح؛ فإنه ينزل عن درجة الثقة قليلًا لاختلاف قول ابن معين فيه، ووقع في إسناده اختلاف. ولهذا الحديث إسنادان: الأول: معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخَولانيّ، عن عُقبة بن»

    على الحديث، طبعة الرسالة العالمية ١٥١، ص ١١٨