الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي الكبرى ٥٥٣١

السنن الكبرى للنسائي، طبعة مؤسسة الرسالة

«قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ: إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ، وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ، وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه سلمة بن المحبق

في الفقه

  1. ابن تيميةت ٧٢٨هـ، مجموع الفتاوى
    متأخر

    «إنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا»

    مجموع الفتاوىمجموع الفتاوى

  2. ?الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه

    «جارية امرأته: إن كان استكرهها فهي حرة، وعليه لسيدتها مثلها، وإن كانت طاوعته فهي له، وعليه لسيدتها مثلها»

    الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذهالاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه

  3. إبراهيم النحاسالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

    «جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ: "إنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهىَ حُرَّةٌ وَعَليْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا»

    الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث