الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي الكبرى ١٠٥٤

السنن الكبرى للنسائي، طبعة مؤسسة الرسالة

١٠٥٤ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

«يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَفِي الْعَصْرِ نَحْوَ ذَلِكَ وَفِي الصُّبْحِ أَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ»

في الفقه

  1. تقي الدين أبو العباس أحمد …ت ٧٢٨هـ، القواعد النورانية الفقهية
    متأخر

    «إِذَا يَغْشَى، وَفِي الْعَصْرِ نَحْوَ ذَلِكَ، وَفِي الصُّبْحِ أَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ»

    القواعد النورانية الفقهيةالقواعد النورانية الفقهية

  2. حسن بن عمار بن علي …ت ١٠٦٩هـ، مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح
    متأخر

    «وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح أطول من ذلك»

    مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاحمراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح

  3. الصلاة وحكم تاركهاالصلاة وحكم تاركها

    «يقرأ فى الظهر: والليل إذا يغشى وفى العصر نحو»

    الصلاة وحكم تاركها