خبر وسيرة«روى عن أبي شهاب الحناط ومالك بن مغول والقاسم بن معن وابن أبي ذئب وأبيه روى عنه سهل بن عثمان العسكري وعبد المؤمن بن علي الزعفراني وعمرو [بن عبد الله - ١] الأودي (٥)»

الجرح والتعديل، الجرح والتعديل (2/ 165)

جرح«ضعفه ابن عدي»

تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 147)

خبر وسيرة«قال الشيخ: وإسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة ليس له من الرواية شيء، ليس هو ولا أبوه حماد ولا جده أبو حنيفة من أهل الروايات، وثلاثتهم قد ذكرتهم في كتابي هذا في جملة الضعفاء»

الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (1/ 509)

توثيق«وذكره السبط في " المرآة " فقال: كان عالما زاهدا، وكان المأمون يثني عليه، وكان ولي قضاء الجانب الشرقي سنة أربع وتسعين ومائة، وولي قضاء البصرة بعد يحيى بن أكثم، ثم صرف، فقيل له: عففت عن أموالنا ؟ فقال: وعن أبنائكم، يعرض بيحيى. قال يوسف في " المرآة ": وكان إسماعيل بن حماد ثقة صدوقا، لم يغمزه سوى الخطيب، فذكر المقالة في القرآن، قال السبط: إنما قاله تقية كغيره، ومات سنة اثنتي عشرة ومائتين. قلت: قد غمزه من هو أعلم به من الخطيب، فبطل الحصر الذي ادعاه»

لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 114)

خبر وسيرة«وقال الخطيب: حدث عن عمر بن ذر، ومالك بن مغول، وابن أبي ذئب، وطائفة. وعنه سهل بن عثمان العسكري، وعبد المؤمن بن علي الرازي، وجماعة. ولي قضاء الرصافة، وهو من كبار الفقهاء»

لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 114)

توثيق«وهو من دعاة المأمون في المحنة بخلق القرآن، وكان يقول في دار المأمون: هو ديني ودين أبي وجدي، وكذب عليهما»

لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 114)

توثيق«تكلموا فيه»

تقريب التهذيب، تقريب التهذيب (1/ 138)

خبر وسيرة«النعمان بن ثابت، يُكنى أبا حَيَّان، وقيل: أبا عبد الله. حدث عن أبيه، ومالك بن مِغْوَل، وعُمر بن ذر، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، والقاسم بن مَعْن، وأبي شهاب الحَنَّاط. روى عنه غسان بن المُفَضَّل الغلابي [٨١ - ب] ، وعمر بن إبراهيم الثقفي، وسهل بن عثمان العَسْكري، وعبد المؤمن بن علي الرَّازي. روى الخطيب: أن إسماعيل وَلِيَ قضاء الرصافة سنة أربع وتسعين، وهو من كبار الفقهاء. وروى عن محمد بن عبد الله الأنصاري قال: ما وَلِيَ القضاء من لدُن عمر بن الخطاب إلى اليوم أعلم من إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، فقال له أبو بكر الجبي: يا أبا عبد الله، ولا الحسن بن أبي الحسن؟ قال: لا والله، ولا الحسن. وعن أبي عبد الله محمد بن القاسم قال: لما عُزِلَ إسماعيل عن البصرة شَيَّعُوْه، فقالوا: عفيف (١) عن أموالنا وعن دمائنا. وروي عن صالح بن محمد أنه قال: هو جهمي ليس بثقة. وعن سعيد بن مسلم أنه سمعه يقول: القرآن مخلوق، وهو ديني، ودين أبي، ودين جدي (٢) . قلت: التجهم: الكلام في الصفات، وهي مسألة معروفة لا تقتضي عدم الثقة، وإن صدق القائل عنه أنه قال: القرآن مخلوق؛ فإنما عني الصوت به شَبَه المكتوب، فقد ثبت عنهم أن الصفة قديمة، ومن يوصف بما تقدم من العلم لا يُقَوَّل بما يتوهم من هذا. توفي رحمه الله سنة اثنتي عشرة ومائتين»

الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 369)الثقات، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 369)

جرح«وقال صالح جزرة: ليس بثقة، انتهى. وكذا قال مطين»

لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 114)

جرح«وقال جزرة: ليس بثقة لم يخرجوا له شيئا، وإنما ذكرته للتمييز، والذي قبله أكبر منه، وترجمته مستوفاة في لسان الميزان»

تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (1/ 147)

توثيق«وذكره السبط في " المرآة " فقال: كان عالما زاهدا، وكان المأمون يثني عليه، وكان ولي قضاء الجانب الشرقي سنة أربع وتسعين ومائة، وولي قضاء البصرة بعد يحيى بن أكثم، ثم صرف، فقيل له: عففت عن أموالنا ؟ فقال: وعن أبنائكم، يعرض بيحيى. قال يوسف في " المرآة ": وكان إسماعيل بن حماد ثقة صدوقا، لم يغمزه سوى الخطيب، فذكر المقالة في القرآن، قال السبط: إنما قاله تقية كغيره، ومات سنة اثنتي عشرة ومائتين. قلت: قد غمزه من هو أعلم به من الخطيب، فبطل الحصر الذي ادعاه»

لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 114)

جرح«وقال صالح جزرة: ليس بثقة، انتهى. وكذا قال مطين»

لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 114)

خبر وسيرة«قال الطبراني: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي ابن عم أحمد بن منيع، أخبرني أبو عثمان سعيد بن صبيح، أخبرني أبو عمرو الشيباني قال: لما ولي إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة القضاء مضيت حتى دخلت عليه، فقلت: بلغني أنك تقول: القرآن كلام الله، وهو مخلوق! قال: هذا ديني ودين آبائي»

لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 114)

توثيق«أخبرنا زكريا الساجي، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا سعيد بن سلم الباهلي قال: سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة في دار المأمون يقول: القرآن مخلوق، هذا ديني ودين أبي ودين جدي»

الكامل في ضعفاء الرجال، الكامل في الضعفاء (1/ 509)

توثيق«قال محمد بن عبد الله الأنصاري: ما ولي القضاء من لدن عمر إلى اليوم أعلم من إسماعيل بن حماد، قيل: ولا الحسن البصري ؟ قال: ولا الحسن»

لسان الميزان، لسان الميزان (2/ 114)