القرن الثالث
- ٢٣٣يحيى بن معينت ٢٣٣هـ، قول واحدمتقدم
- ٢٦٤أبو زرعة الرازيت ٢٦٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«قال أبو زرعة: ثقة»
تهذيب التهذيب، تهذيب التهذيب (4/ 377)تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 360)
خبر وسيرة«وثقه أبو زرعة»
القرن الرابع
- ٣٢٢العقيليت ٣٢٢هـ، ٤ أقوالمتقدم
خبر وسيرة«وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه عن هقل»
خبر وسيرة«وقال العقيلي: لا يتابع في حديثه عن هقل»
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 360)
وقولان أخرى
خبر وسيرة«وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، عن الهقل»
خبر وسيرة«عَنْ هِقْلٍ لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «جُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ» . هَذَا يَرْوِيهِ سَلَّامٌ الطَّوِيلُ , عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَسَلَامٌ فِيهِ لِينٌ»
- ٣٥٤ابن حبان البستيت ٣٥٤هـ، قولانمتقدم
توثيق«وذكره ابن حبان في الثقات، فقال: من أهل بغداد، يروي عن إبراهيم بن سعد، ربما وهم، وذكر وفاته سواء.»
خبر وسيرة«ربما وهم»
القرن الخامس
- ٤٦٣الخطيب البغداديت ٤٦٣هـ، قول واحدمتقدم
خبر وسيرة«يقال: إن أصله من سجستان. سمع هقل بن زياد، وأبا المليح الرقي، وإسماعيل بن عياش، وسويد بن عبد العزيز، وبقية بن الوليد. كتب عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وروى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، ومُحَمد بن عبدوس بن كامل، وعلي بن الحسين بن حبان، وإبراهيم بن أسباط، وأحمد بن علي الأبار وغيرهم. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا إبراهيم بن أسباط بن السكن، قال: حدثنا يحيى بن عثمان الحربي، قال: حدثنا هقل، عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله، عن أنس بن مالك قال: قام رسول الله ﷺ ليلة يصلي فإذا امرأة تصلي بصلاته، فلما أحس بها التفت إليها فقال لها: اضطجعي إن شئت. فقالت: إني أجد نشاطا، ثم قام فصلى فالتفت إليها الثانية فقال لها مثل ذلك، ثم قام فصلى فالتفت إليها الثالثة فقال لها: اضطجعي إن شئت قالت: إني أجد نشاطا فقال: إنك لست مثلي إنما جعل قرة عيني في الصلاة. تفرد برواية هذا الحديث هكذا موصولا هقل بن زياد، عن الأوزاعي، ولم أره إلا من رواية يحيى بن عثمان عن هقل، وخالفه الوليد بن مسلم فرواه عن الأوزاعي، عن إسحاق، عن النبي ﷺ مرسلا لم يذكر فيه أنسا، أخبرناه كذلك أحمد بن عبد الواحد بن محمد السلمي بدمشق، قال: أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السلمي، قال: حدثنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري: أن رسول الله ﷺ قام يصلي من الليل وامرأة من أزواجه تصلي خلفه، فصلى ركعتين ثم قال لها: اضطجعي إن شئت. قالت: يا رسول الله، إني أجد قوة أو قالت: نشاطا قال: ثم صلى ركعتين ثم قال لها: اضطجعي إن شئت. فقالت: يا رسول الله، إني أجد قوة أو قالت: نشاطا فقال لها رسول الله ﷺ : إني أنا جعلت قرة عيني في الصلاة. حدثت عَن أبي الحسن ابن الفرات قال: أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر الخلال، قال: أخبرني محمد بن علي، قال: حدثنا مهنى قال: سألت أحمد عن يحيى بن عثمان الذي يكون في الحربية فقال: لا أعرفه وسألت يحيى يعني ابن معين فقال: ثقة. قرأت على البرقاني، عَن أبي عمر بن حيويه قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال: سئل يحيى بن معين وأنا أسمع عن يحيى بن عثمان فقال: ليس به بأس. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرني أبو أحمد علي بن محمد الحبيبي بمرو قال: سألت أبا علي صالح بن محمد جزرة عن يحيى بن عثمان البغدادي الذي يروي عن إسماعيل بن عياش فقال: هو السمسار صدوق، وكان من العباد. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قالا: أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال: وأخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات يحيى بن عثمان زاد البغوي: الحربي ثم اتفقا في سنة ثمان وثلاثين زاد الأبار: ومائتين. قال البغوي: وكتبت عنه»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
توثيق«عن أبي المليح الرقى، وهقل بن زياد. وعنه ابن أبي الدنيا، وأبو العباس السراج، وجماعة، وكان من العباد الأولياء. وثقه أبو زرعة. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه عن الهقل. قلت: توفى سنة ثمان وثلاثين ومائتين»
خبر وسيرة«وكان من العباد الأولياء»
- ٧٦٥الحسينيت ٧٦٥هـ، قول واحدمتأخر
خبر وسيرة«وَيُقَال السجْزِي أَبُو زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيّ أحد الأجناد الْمَشْهُورين حدث عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَبَقِيَّة وسُويد بن عبد الْعَزِيز وَأبي الْمليح الرقي وقنفذ بن زِيَاد وَطَائِفَة وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَأَبُو زرْعَة وَابْن أبي الدُّنْيَا وَأَبُو الْعَبَّاس السراج وَجَمَاعَة وَكتب عَنهُ أَحْمد وَيحيى وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ أَبُو زرْعَة ثِقَة وَقَالَ بن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه عَن الهقل قَالَ توفّي سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ ومئتين»
القرن التاسع
- ٨٥٢ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، قول واحدمتأخر
توثيق«صدوق، تكلموا في روايته عن هقل»