عكرمة بن إبراهيم

وأما قوله: روى عن ابن أبي ذئب ففيه تحريف، وإنما هو ابن أبي ذباب

بل هو مشهور وحاله معروفة

وذكره ابن الجارود، وابن شاهين في " الضعفاء ".

وقال البزار: لين الحديث

وهذا الحديث قد رواه الثقات الحفاظ، عن عبد الملك بن عمير، عن مصعب بن سعد، عن أبيه موقوفا، ولا نعلم أسنده إلا عكرمة بن إبراهيم، عن عبد الملك بن عمير، وعكرمة لين الحديث

وقال البزار لين الحديث

وهذا الحديث لا نحفظه مرفوعا إلا من هذا الوجه، وعكرمة بن إبراهيم لين الحديث، وقد احتمل حديثه

ليس بالمشهور، قاله الحسيني

وقال العقيلي: في حديثه اضطراب. عمرو بن الربيع بن طارق، حدثنا عكرمة بن إبراهيم الموصلي، عن عبد الملك، عن مصعب بن سعد، عن أبيه رضي الله عنه، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هم عن صلاتهم ساهون، قال: " هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها ".

وذكره العقيلي في الضعفاء فقال: يخالف في حديثه، وفي حديثه اضطراب

وقال يعقوب بن سفيان: منكر الحديث

وقال يعقوب بن سفيان: منكر الحديث

وقال النسائي في " التمييز ": ليس بثقة،

وقال النسائي: عكرمة بن إبراهيم ضعيف

وقال النسائي: ضعيف

وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة

قال يحيى، وأبو داود: ليس بشيء،

قال يحيى بن معين: ليس بشيء

سمعت أبا يعلى بن المثنى يقول: سألت يحيى بن معين عن عكرمة بن إبراهيم الأزدي، قال: ليس بشيء

حدثنا ابن حماد قال: ثنا عباس، عن يحيى قال: عكرمة بن إبراهيم بصري، ليس بشيء

نا عبد الرحمن، نا عباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عكرمة بن إبراهيم بصري ليس بشيء

حدثنا محمد بن علي قال: ثنا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن عكرمة بن إبراهيم فقال: ليس بشيء

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى: يكنى أبا عبد الله وهو بصري سكن الموصل وولي قضاء الري، وليس بالقوي عندهم

قال يحيى، وأبو داود: ليس بشيء،

وقال ابن شيخنا: لا أعرف حاله

وذكره ابن الجارود، وابن شاهين في " الضعفاء ".

وقال ابن حبان في الضعفاء: كان ممن يقلب الأخبار ويرفع المراسيل، لا يجوز الاحتجاج به

وقال ابن حبان: عكرمة، أبو عبد الله، من أهل الموصل، كان على قضاء الري، كان ممن يقلب الأخبار، ويرفع المراسيل، لا يجوز الاحتجاج به.

قَالَ عَبْد الصمد وكَانَ على قضاء الري فِيما زعموا

عن هشام بن عروة. قال يحيى، وأبو داود: ليس بشئ. وقال النسائي: ضعيف. وقال العقيلي: في حفظه اضطراب. عمرو بن الربيع بن طارق، حدثنا عكرمة بن إبراهيم الموصلي، عن عبد الملك ابن عمير، عن مصعب بن سعد، عن أبيه: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الذين هم عن صلاتهم ساهون؟ " قال: هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها. رواه سفيان، وحماد بن زيد، وأبو عوانة، عن عاصم بن بهدلة، عن مصعب، عن أبيه قوله. ورواه الأعمش، عن مصعب كذلك. وقال ابن حبان: عكرمة أبو عبد الله من أهل الموصل، كان على قضاء الرى، كان ممن يقلب الاخبار، ويرفع المراسيل. لا يجوز الاحتجاج به. قلت: روى عنه علي بن الجعد، وأبو جعفر النفيلى

كنيته أَبُو عبد الله من أهل الْموصل كَانَ على قَضَاء الرّيّ يروي عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَإِدْرِيس الأودي روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث والعراقيون كَانَ مِمَّن يقلب الْأَخْبَار وَيرْفَع الْمَرَاسِيل لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ يَحْيَى بن معِين عَن عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء

عَنْ عَاصِمٍ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، يُخَالِفُ فِي حَدِيثِهِ، وَفِي حِفْظِهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: ٥] قَالَ: «هُمُ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا» . وَقَالَ الثَّوْرِيُّ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَأَبُو عَوَانَةَ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا. وَرَوَى الْأَعْمَشُ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا أَيْضًا. وَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا أَيْضًا، وَالْمَوْقُوفُ أَوْلَى. وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا أَيْضًا وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بَصْرِيٌّ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ

ضَعِيف

سكن البصرة، وقدم بغداد، وحدث بها عن عبد الملك بن عمير، وهشام بن عروة، وإدريس بن يزيد الأودي. رَوَى عنه: عبد الصمد بن عبد الوارث، وداود بن شبيب البصريان، وأبو الحسن المدائني، وأبو جعفر النفيلي، وعلي بن الجعد، وغيرهم. أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا عكرمة بن إبراهيم، عن عبد الملك بن عمير، قال: حدثني موسى بن طلحة بن عبيد الله، قال: ما رأيت أحدا أخطب ولا أعرب من عائشة، لقد رأيتها يوم الجمل وثار الناس إليها، فقالوا: يا أم المؤمنين أخبرينا عن عثمان وقتله، فاستجلست الناس، فحمدت الله وأثنت عليه، ثم قالت: أيها الناس إنا نقمنا على عثمان خصالا ثلاثة: إمرة الفتى، وضربة السوط، وموقع الغمامة المحماة حتى إذا أعتبنا منهن مصتموه موص الثوب بالصابون عدوتم إليه الحرم الثلاث، حرمة الشهر الحرام، والبلد الحرام، وحرمة الخلافة، والله لعثمان كان أتقاهم، أو أتقاكم، للرب وأوصلهم للرحم، وأحصنهم فرجا، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم. قرأت في كتاب إبراهيم بن محمد الطبري تيزون الذي سمعه من عبد الله بن جعفر بن درستويه، عن أبي سعيد السكري، قال: قال أبو عدنان، يعني: عبد الرحمن بن عبد الأعلى: حدثني علي بن الجعد، قال: أخبرني عكرمة بن إبراهيم الأزدي بحديث ذكره. قال علي بن الجعد: كان عكرمة بن إبراهيم من أهل البصرة، وسمعت منه ببغداد أيام المهدي، قال: وقد كان ولي قضاء طبرستان أيام روح بن حاتم. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: عكرمة بن إبراهيم الأزدي موصلي، قال النفيلي: كان على قضاء الري، يقال: أبو عبد الله. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: وسألته، يعني: يحيى بن معين، وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق، قال: أخبرنا يوسف بن القاسم الميانجي، قال: حدثنا أبو يعلى الموصلي، قال: وسألته، يعني: يحيى بن معين، عن عكرمة بن إبراهيم الأزدي، فقال: ليس بشيء. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: قال أبو حفص عمرو بن علي: وعكرمة بن إبراهيم رجل من أهل الكوفة، قدم البصرة، فكتب عنه أهل البصرة ضعيف، منكر الحديث. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: وعكرمة بن إبراهيم كان قاضيا، منكر الحديث. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي، قال: سألت أبا داود، عن عكرمة بن إبراهيم الأزدي، فقال: ليس بشيء. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: عكرمة بن إبراهيم ضعيف

سَمِعت يحيى يَقُول عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم لَيْسَ بِشَيْء

سَمِعت يحيى يَقُول عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم بَصرِي وَلَيْسَ بِشَيْء

ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ١٨١)

عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي ذُبَاب وَعنهُ أَبُو سعيد مولى بني هَاشم لَيْسَ بِمَشْهُور